1 TANAH PAPUA



 TANAH PAPUA

Engkau telah menciptakan tanah papua yang begitu luas dan indah permai dan alam semesta sebagai kediaman bagi warga Negara papua, atau manusia berkulit hitam dan keriting rambut pilihanMU hidup terlunta- lunta di pengasingan di tanah ini, Engkau membebaskan kami mengantarkan ketanah terjanji,TANAHKU PAPUA subur dan berlimpahan susu serta madunya , Engkaupun memberikan Tanah Papua ini kepada kami yang berkulit hitam dan keriting rambuat.

Kami orang Papua bersyukur atas TANAH PAPUA , kami yang luas dengan isinya beranekaragaman : lautan yang luas , gunung dan datarannya, hutan yang lebat dan belantara semuanya menyemarahkan tanah papuaKU dan kami orang papua bersyukur atas puluhan suku bangsa, dan bermiripan atau  similar budaya serta bahasa yang engkau akan di himpunkan nanti satu bangsa dan satu bahasa bagi orang papua .

TANAH PAPUA yang lautan yang luas , gunung dan datarannya, hutan yang lebat dan belantara segala pohonan maupun isinya di manfaatkakn oleh kulit tidak sejajar dengan kami orang papua, dan tanah papua makin hari makin menurun powernya dan makin menepis . Hasil kekayan papua diambil tetapi kami orang asli papua ( OAP )  menyedihkanya adalah Mencabut NYAWA orang asli papua atau setempat . 


BY : Markus Koga

 

0 MENYEDIHKAN FENOMENA DI PAPUA



MenyedihkanKU Fenomena – fenomena di Tanah Papua dalam kehidupan secara reality seperti pembunuhan, penindasan, kekejaman, penghinaa, anyiaya terhadap orang asli Papua ( OAP ) dari kaum peberontak-pemberontak yakni orang jawa, Kalimantan, makasar, aceh, serta luruh Indonesia secara terang terangan dan  reality untuk mencabut NyawaKu.

Fenomena- fenomena yang telah terjadi di Tanah Papua banyak menyedihkan semua orang yang terlihat maupun terdengar di negeri-KU Papua tetapi tidak seorang dari luar Papua masih belum memihak atas ke benaran atau realitas- realitas yang ternampak maupun tidak Nampak, yang terjadi setiap tahun, setiap bulan, setip minggu , setiap hari, setiap jam, setiap menit, serta setiap detik di tanah Papua.

Fonomena- fonomena yang menyedihkan di tanah papua berbagai macam kejahatan yang di lakukan oleh kaum luar papua tiap hari serta tidak menuggu sejam apapun demi untuk mmencabut Nyawa orang asli papua ( OAP ) serta menghancurkan lingkungan Tanah Papua dari berbagai kepulau, yang prioritas adalah jawa, Kalimantan, makasar, Sumatera, serta dari luar indonnesia . Fonomen yang terjadi Tanah Papua Moment ini berbagai kekerasan, yakni mengorbangkan kaum Papuans maka tetesan darahKU seperti sungai yang telah mengalir tidak berhenti- henti siang maupun malam, bukan seseorang yang menghilangkan darah tetapi beribuh- ribuh orang telah menuntut untuk punahkan orang papua .

Papua yang yang hutangnya lebat dan berbagai hetrogen pohonan berubah (change) menjadi rumput serta Tanahnya tandus karena pengambilan secara ilegal dampaknya orang asli Papua( OAP ), bahwa mudah erosi dan lonsor jika tampa pohonan salah satu alternative yang di gunakan oleh kaum orang- orang luar pulau papua yakni: Jawa, Kalimantan, makasar, Sumatera, serta dari luar Indonesia, untuk memusnakan orang asli papua  .  
Lautan biru di Tanah papua telah berubah ( change) menjadi lautan merah karena orang asli papua ( OAP) tumpah darah setiap hari di negeriKU papua yang bermirip dengan sungai yang mengalir terus- menerus atau roda berputar, semakin hari semakin berkurang orang asli papua ( OAP ) karena kekerasan dan pembunuhan di papua di mana- mana demi rampas daerahKU sepecialnya di tanah papua ini secara public tetapi tidak seorang yang memihak fenomena- fenomena yang terjadi di papua sangat menyerihkan karena luar dari wilayah papua yakni : jawa, Kalimantan, makasar, aceh, serta dari luar indonnesia, bahwa danau  yang papua hijau berwarana berubah menjadi danau yang di tutupi dengan kabut merah seperti  tumpah darah orang asli papua di tanahnya sendiri .




By: Markus kogaa /sedih / rinduh /sad



0 PUISI PAPUA



          Oh papua karena engkau ada maka saya-pun ada
          Papua-ku engkaulah mama yang melairkanku
          Dan mebesarkanku
          Oh....Papua engkaupun mengenalku
          Dan mengenal semua langkah kaki anak bangsa
          Kau pulauku yang selalu dipuja oleh siapa saja
          Namun sayang pujaannya bukan untuk membebasknmu
          Dari para klonial dan dari para perampok
          Tersayang pulau-ku yang dipuja-puja banyak orang
           Karena nafsu memiliki isi perutmu
           Sunguh malang nasib anak bangsa
           Darah anak bangsa yang mengalir setiap detik
           Memandikan tubuhmu
           Semua kali dan sungai yang dulunya mengalir jernih
           kini berubah sekejap mata
           Kali dan sungai mengalirkan darah dan ampas emas
           Gunung-gunung yang tinggi menjulang
           Kini menjadi lubang-lubang raksasa, dobrakkan pintu perampok
           Oh.... papua betapa kesakitan hatimu dan tubuhmu
           Seiring ratapan anak bangsa yang sedang melihat keadaan-mu
           Pulauku papua yang selalu di puji oleh banyak orang
           Jelasnya engkau dipuji namun saying
           Pujian bukan dari hatinya,tapi pujiannya dari mata hati yang buta
           Entalah pujiannya bermaksud tujuan apa.....
           Aku sebagai anak bangsa, aku ingin untuk membebaskanmu
           aku relakan diri ini demi engkau ibu-ku
           ingin ku mengimbangi beratnya sakitmu ibu
           akupun rela dibunuh dipangkuanmu ibu.....


           I love West Papua

           By:Advento.Tebai

1 PENTAS SENI DAN BUDAYA



Budaya merupakan  suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia seseorang individu atau selompok, sosial ( society) yang menghasilkan  aspresiasi cara hidup suku dan bangsa setempat sebagai identitas Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaianbangunan, dan karya seniBahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.
Budaya merupakan dimana sekelompok orang yang dimanafaatkan berpakaian adat bagi suku yang sedang hidup setempat untuk menunjukan suatu identitas secara bermakna bagi luar secara tradisi , saya bannggga terhadap seluruh mahaiswa/i yang  terlibat menggunakan pakaian adat ada beberapa perlomban  seni dan budaya IPMANAPANDODE Se Jawa dan Bali tahun 2013/ 2014 di Bandung Tugas Wajib Untuk Semua Kota Study :
Untuk tugas wajib bagi Tiap kota studi Sejawa-Bali adalah lagu Tradisional Mee,
Pilihan salah satu dari; Wanii / Gowaii Adalah: Ebuu, Ebuu Keiyee.
NO
 Wajib ,       Wanii  atau gowaii setiap kota study
Pilihan setipa kota  study
1.
Ebuu, Ebuu keiyee
Ajii yokaa dimii doba kegepa doba
Ebuu, Ebuu yee 2x
Ebuu, keiyee
Ajii yokaa dimii doba kegepa doba
Ebuu keiyee 2x

Ugaa, Yuu, Wiyanii, Ayoo, Gowai, Totauga, Metauga, Megemakii, Yuwo, Wodaa Bokee, permainan, Drama ( c)

Kami kota study  malang itu untuk pilihan membwah, Drama ( Mengenai kelahiran Tuhan Yesus dalam bahasa Mee) dan wajib yang membawah Ebuu, Ebuu keiyee Ajii yokaa dimii doba egepa doba  Ebuu, Ebuu yee 2x  .
1.      Pembawa Acara
2.      Yusuf Dan Maria
3.      1 Orang Sebagai Malaikat
4.      1 Orang Sebagai Herodes
5.      Teman- Teman lain  Buat 3 Post yakin:
6.      3 Orang Berperang Sebagai Majus Dari Timur
A.    Pembawa Acara
Pembawa acara dalam drama tentang kelahiran yesus tersebut akan telah di percayakan oleh MARKUS KOGAA dan teman- teman atau abang- abang lain sesuaikan dengan apa yang saudara pembawah acara ungkapan ikut  dengan menggunakan bahasa mee dari awal hingga kegiatan usai yang telah ditetapkan oleh panitia setempat atau di bandung jawa barat .koyaoo ini malang yokaa awee yokaa niyapataa maidamakee ebiya- biya keitaine ikiyaka manawuu nititogaa pepe koyokaa, koyaniki niyadoutoma, nigayakemana tewotetai  . Surabaya,Semarang ,Salatiga,Jakarta,Bogor, danaa Bandung ikidoo.

A.    Berperang sebagai MARIA  dan Yusuf
berperang sebagai sebagai maria dan yusuf dalam drama tentang kelahiran yesus  dengan menggunakan bahasa ibu di meuwoo  yusuf adalah saudara jhon giyai , dan berperan sebagai maria adalah sendi iyowai ,saya bangga tidak pernah pake koteka dan mogee tapi bisa tunjukan kami kota study malang berani dan identitas kami tidak akan lupa bagi suku mee maka kegiatan seni dan budaya usai dengan aman dan teratur 

B.      Satu orang berperang sebagai Malaikat
segala sesuatu  pertandingan atau perlombaan itu banyak butuh tenaga ,waktu,biaya untuk mengaspresiasikan  dan menunjukan kepada orang lain atau suku bangsa lain salah satu  teladan adalah drama kelahiran yesus  yang telah bawah dari kota study malang jawa timur, maka dalam drama ini yang berperang sebagai malaikat adalah saudara petrus tenouye dengan  menggunakan beberapa atribut yakni kaiput, lampu ini di gunakan moment menyampaikan kabar  baik kepada maria  katanya hai maria jangan takut TUHAN akan berkenganMU dan mengandung dan melahirkan seorang lelaki- laki dan hendaklah kamu menamakan yesus , kata maria kepada malaikaut bagaimana terjadi aku masih perawan ROH tuhan akan menyertaimu sebab itu anak kudus akan di gelar anak TUHAN yang maha tinggi kerajaan tidak akan kesudahahan . setelah beberapa bulan kemudian benar - benar  terjadi maria telah hamil, maka moment untuk maria dan yusuf mencari rumah untuk inap mau melahirkkan yesus

C.    POST PERTAMA
Post pertama ini bertanggung jawab oleh keluarga  DIDIMUS GOO dengn mengunakan bahasa daerah logat dogiyai dan Deiyai, untuk menyampaikan kepada yusuf dam maria mencari  rumah atau wadah untuk lahir yesus  post/ rumah pertama bertanya ada lowongan ka..?? kata pemirik rumahnya keluargakasih saja susah untur apa lagi dengan kamu dua , kata ami saja tidak cukup inap, setelah mendengar kata mereka saja tidak cukup .

D. POST KEDUA
Post pertama ini bertanggung jawab oleh keluarga  Oktovianus Timepa menggunakan bahasa siriwo atau mee, untuk menyampaikan maria dan yusuf  mencari rumah  berikut  yusuf bertanya lagi rumah kedua hai selamat malam ada lowongan untuk inap ka .??  kata pemilik rumahnya kami saya tidak cukup apa lagi dengan kamu dua, setelah mendengar kata tidak cukup rumah kami.

E.     POST KETIGA
Post pertama ini bertanggung jawab oleh keluarga  Melianus Gobay,menggunakan bahasa ibu bagian paniai untuk menyampaikan bahwa yusuf dan maria mecari rumah yan lain dan mendapat rumah ke tiga  yusuf berkata. hai selamat malam ada lowongan ka..?? Maria mau melahirkan kata pemilik rumah kami saja tidak cukup apa lagi dengan kamu dua , berkata pemilik rumah hanya ada tempat kandang hina atau ternak tetapi maria dan yusuf menerima dengan suka cita tempat yang mereka siapakan untuk inap pada malam hari itu malaikat berkata : pada hari ini di kota daud TUHAN YESUS penyelamatMU telah di lahirkan, setelah itu penngawal domba  benar -benar  mendengar menganis bayi .

F. Tiga orang Majus dari Timur
Dalam drma kelahiran Tuhan Yesus yangg beperang tersebut adalah salmon pekei,markus magai,dan ismael pakopa, tiga orang majus dari timur  datang di ikuti bintang dimana bintang tersebut akan menyerangi disitulah yang TuhanYesus yang telah di lahirkan di betlehem wadahnya hina, tiga orang datang untuk memuji dan menyemnbawah  tiga orang majus dari timur tersebut mereka mempersembahkan EMAS,MUR DAN KEMENAGAN dan tiga orang majus dari timur tesebut kaspar, merkior dan bartasar .
Post pertama tersebut ini butuh dalalm drama moment maria hamil serta yusuf bertanya untuk inap untuk melehirkan Tuhan yesus  hingga maka karena pada zaman herodes itu, anak laki- laki yang baru lahir haru di bunuh .
perlomabaan seni dan budaya menggunakan bahasa MEE ikatan pelajar mahasiswa nabire, dogiyai, paniai ( IPMAPANDODE)  yang telah di adakan di bandung jawa barat pada tanggal 30 desember 2013 , saya bangga terhadap semua saudara/i kota study malang yang telah abil bagian dalam DRAMA KELAHIRAN YESUS maupun wanii yang telah menyiapakan dari kota study bandung, maka saudara/i yang bergabangga dalalm berperan atau mengadopsi budaya serta identitas pakaian adat abagi suku mee Perlombaan yang di lakukan seni dan budaya bagi suku mee specialnya ikatan pelajar mahasiswa nabire, paniai, dogiyai deiyai, dan paniai( IPMANAPANDODE)  se jawa dan bali tepat pada tanggal 30 desember di bandung jawa barat maka kota study malang membawahkan seni dan budaya dengan menggunakan bahasa MEE  tentang drama kelahiran yesus  serta wanii menggunakan bahasa daerah bagai suku meuwodide .

Segala drama atau lucu -lucu yang di tayangkan di televisi banyak membutuhkan tenaga, biaya, waktu , tetapi teman- teman membawah drama tersebut semua mahasiswa  kota study  malang siap siaga untuk berperan dalam kegiatan tentang seni dan budaya tampil di podium publik tampa kebingunan serta  di kota  bandung  dan kota study malang hasilnya mendapat juara II  dalam perlombaan senidan budaya di atas tersebut .akhir kata terima kasih atas bantuan melalui telepon gangang dari mauwa dogiyai,Papua serta masukan dari saudara/i dan di Malang . 
                                             




By MARKUS KOGAA